C'est un art qui fut mis au point par le Patriarche Jacob dont le pseudonyme est Israël comme vous le savez . Si, si, je vous assure que c'était lui qui avait élaboré cette technique de survie. Il s'agit tout simplement de maintenir l'ennemi à distance ; vous avez compris ? Non ? Bon, je vais faire un effort et vous l'expliquer en respectueux hommage au patriarche ; je vous dévoile la méthodologie. Non ; après réflexion, je préfère vous donner l'exemple fondateur, celui de Jacob, dit Israël, lui - même.
Il s'était écoulé quatorze ans ( un peu plus, en réalité ) après le coup fourré que fit Jacob à son frère Esaü ; vous vous rappelez sans doute, l'histoire des lentilles et du pain , celle de la tromperie sur la marchandise... Bon, bref ! Je veux parler de l'agneau devenu sanglier, non ! ... gibier. Quatorze ans et un peu plus donc ; Jacob en se sauvant de devant Laban ( l'oncle sorcier ) apprend que son frère Esaü marchait vers lui avec sa troupe ; évidemment, les retrouvailles risquaient d'être mouvementées. Que fit Jacob alors ? Il commença par envoyer ses plénipotentiaires rencontrer ceux du Tout - Puissant, histoire de se ménager quelques alliances célestes. ( Prévoyant, il avait quelques années auparavant dressé un tumulus de pierres qu'il appela Beit - El ou " maison de Dieu " qui deviendra Bethleem quand, quelques siècles plus tard, le christianisme s'empara du gâteau ; ah oui ! je dois vous dire que Bethleem signifie également " maison de pain "; comme quoi, tout est dans le ventre ; je vous le dis : tout est dans le ventre ! Evidemment, Esaü n'avait que faire de telles précautions, il fonçait vengeance en tête ; Jacob entama alors la seconde phase de sa stratégie.
Il confia 200 brebis à un de ses saisonniers et le chargea d'aller les porter à son frère ; l'homme se mit en route avec les brebis. Vingt - quatre plus tard, il confiait 200 moutons à un autre de ses saisonniers avec la même recommandation ; l'homme partit. Encore vingt - quatre heures et un troisième homme prenait la route ( non, c'était un sentier ) avec 200 vaches et veaux à destination de Esaü qui avançait toujours. Comme vous pouvez le noter, Jacob ne s'était pas contenter d'offrir une paire de godasses à son frère, non, non, il avait mis le paquet, tellement il avait peur de se faire tuer. Et ce n'est pas tout.
Quand le contact eu lieu, que vit Esaü ? Jacob avait placé Léa en première ligne , c'était avec Léa que Jacob avait passé la fameuse nuit de noce à l'aveuglette ! ( il recupéra Rachel en prime ; on ne parlait pas encore de polygamie à l'époque ) ; Esaü, le chasseur, tomba donc sur une belle femme ; belle et plantureuse, je vous assure ! un de ces morceaux avec laquelle vous n'avez aucune peine à trouver par où la saisir. Une belle femme qui était aussi humble, un sourire à peine perceptible mais présent et troublant, une femme qui avait tout à l'intérieur d'elle - même. A coté de Lea, il y avait ses enfants, l'une des vacataires de Jacob et ses enfants à elle aussi. C'est un peu comme si Jacob voulait dire à son frère :" Voici l'arbre, et voici les fruits qu'il est capable de produire ". Esaü regarda, sourit, se lécha les babines et poursuit sa route, l'objectif était Jacob. Plus loin, il rencontra Rachel, une autre beauté, une autre douceur, une autre volupté ; mais celle - là, éclatante, épanouie, tout à l'extérieur ; et avec Rachel, Jacob avait placé ses fils, sa seconde vacataire et les enfants de cette dernière.
Vous pouvez me croire, peu de colères étaient et sont encore capables d'enjamber, deux cents brebis, deux cents moutons , autant de vaches, quatre femmes et onze enfants ( Benjamin n'était pas encore né) et rester intactes. Quand enfin Esaü se trouva devant son frère Jacob, celui - ci joua le dernier acte de sa stratégie , il se prosterna sept fois devant son frère ; et ce fut l'erreur, la seule de toute sa carrière. En effet, Le Tout - Puissant lui dit : " Ta stratégie est imparable ; elle est parfaite et j'étais , moi, le Dieu de tes Pères, j'étais ton arrière - garde ; mais, tu t'es prosterné devant ton frère ; tu t'es prosterné sept fois devant lui ! Pour ça, pour cette faute, ton frère et toi, vous vous battrez pendant sept millénaires, un millénaire par prosternation ; ensuite, je verai . "